“是指自己, 还是指别人呢?”———腓利与埃塞俄比亚人叙事中的哀歌与认同

摘要

<<使徒行传>>第8章关于埃塞俄比亚太监的皈依的叙事, 围绕对<<以赛亚书>>第53章的“受苦仆人”哀歌的解读而展开。这段叙事与<<路加福音>>第24章以马忤斯之路的叙事有着惊人的相似, 后者也谈到<<希伯来圣经>>, 以确定受苦就是弥赛亚的明确特征。本文旨在讨论这两处叙事之间的相似性, 包括哀歌的意义以及对创伤(<<路加福音>>第24章中因耶稣被钉十字架的怆痛, 以及<<使徒行传>>第8章中的去势和被边缘化)的体验在叙事里的主人公生活中的重要性。本文从创伤后成长的角度论证表明, 在<<使徒行传>>第8章, 一位异国的、心理受伤的、性别不明的、被边缘化的个体却能够领悟古代以色列人的哀歌, 对此感同身受, 并因这种感受和使徒腓利的解读帮助而体验到一种认同。由于这位埃塞俄比亚人的提问是开放的,在文本中未被回答, 因此文本也邀请今天的读者与他一道, 同<<希伯来圣经>>里的哀歌共鸣。这个邀请部分说明了为什么<<希伯来圣经>>里的哀歌具有长久的生命力, 它们又为什么在与原始语境迥异的文化里能够得到接纳。