“神秘的召唤”———<<启示录>>中天启地名的接受史研究

摘要

圣经学者们长久以来认识到了<<启示录>>中的特殊地名(比如所多玛、埃及、巴比伦、新耶路撒冷)的符号意义。但是, 关于这些地理位置在多大程度上是符号性的, 学者们存有争论。本文探讨教父和早期中世纪论著在接受<<启示录>>时是如何处理地名问题的, 以期对该争论有所贡献。本文主要关注“大城” (<<启示录>>11:8, 17:5中的所多玛、埃及、巴比伦)、哈米吉多顿(<<启示录>>16:16)、七教会所在的城(<<启示录>>2-3)以及约翰的拔摩岛(<<启示录>>1:9) 。本文指出, 在解释这些地名时, 学者们诉诸<<圣经>>文本中的不同线索, 如希伯来文(比如<<启示录>>16:16)和希腊文的词源学、拔摩岛叙事中数字密码的使用(比如<<启示录>>13:18)以及地名所传达的地理位置特征及重要性(比如<<启示录>>11:8) 。