铸剑为犁：希伯来先知文学中的和平隐喻

摘要

在《希伯来圣经》里所谓的“神圣战争”传统中，上帝经常作为代表以色列抗击敌人的“英勇战士”，但在《以赛亚书》和《弥迦书》中也能看见与之相反的关于和平及和谐的隐喻，将用于战争的武器打成农业生产用具。本文将针对在《以赛亚书》第二章、《弥迦书》第四章中关于“铸剑为犁”的和平愿景及在《约珥书》中对同一隐喻进行了相反的转移，以表示对全面战争的呼唤。书写这三个文本的先知或其群体将战争隐喻的易变性及文本本身的多样性作为圣经传统的一种特性呈现出来，他们的文本也显示出其不同的历史维度及他们所关注的核心观念。简而言之，《希伯来圣经》文本是受其历史及文化环境制约的，在圣经传统中所保留下来的战争与和平的隐喻，可以发现其植根于西亚两河流域及西北闪族人民的宗教传统，他们认为神明为其人民在战争中杀敌，以带来和平与拯救。这一概念后来被采用并改造为末世意象的“耶和华的日子”。